讀傳媒的人一定學過The pen is mightier than the sword這句話，出自英國作家Edward Bulwer-Lytton舞台劇Richelieu的台詞，文字的力量及其影響力有時的確比一把劍對他人造成更大的傷害。傳媒人以此為警惕，新聞報道要中肯，過得自己過得人，良心似乎是記者這個職業的必要條件之一，否則弄筆桿子為權力機關作宣傳喉舌，淪為政治工具則萬劫不復。然而在人人攝影和社交媒體大行其道的年代，恐怕我把句子改成The camera is mightier than the sword相信沒有人會反對。

柯達公司始創人George Eastman曾經說過：「We were starting out to make photography an everyday affair, to make the camera as convenient as the pencil.」現今還會用鉛筆的人，除了莘莘學子外，相信已經寥寥可數，但每人擁有至少一部具拍攝功能的智能電話則毫無懸念。外國一個走火警告標語寫到：「In case of fire, please leave the building before posting it on social media.」可窺見現代人沉迷社交媒體的程度。

在社交媒體一日千里的今天，以照片傳播資訊老早不再是傳媒人獨享的專利，只要在facebook設立一個fan page專頁任何人都可以自稱記者，拍張照片寫點似是而非或是感情氾濫的文字呃吓like，這才發現原來當記者這麼容易。

把涉事者的樣貌公諸大眾

一些人氣網民的status引起廣大迴響後，普通市民發現原來自己也具備當記者的本能，爭相模仿將生活中各種自己看不順眼的事拍照然後放上網供朋友討論／聲討／恥笑／批判一番，於是年輕人在地鐵不讓座、司機泊車無公德心、街頭攝影變成變態佬影女等等的照片和短片每天充斥網絡，人人當起法官，道德高地恐怕早已出現人滿之患。

傳媒一般在處理涉及刑事案件的新聞中，因為要顧及警方在調查案件時要經過認人程序，才能將認人結果呈上法庭作為證供，疑犯未正式在法庭受審前，報章都會在照片上打格仔遮去疑犯樣貌，以確保疑犯在法庭上能避免因在媒體上曾經曝光而被陪審員先入為主地被咬定為犯案者的機會。然而網民上載的照片旨不在尋求事件真相，很容易淪為宣泄個人情緒的途徑，是相當危險的行為。

紀實攝影從事實與真相出發，講求真實性、歷史記載性，是真實事件的直接呈現，紀實攝影一旦脫離「真」的這個字，意義就大大打了折扣。曾擔任Sunday Times編輯的英籍記者Harold Evans曾經說過：「The camera cannot lie, but it can be an accessory to untruth. 」這句說話放在今天的社會實在是當頭棒喝。攝影記者作為紀實攝影的中堅分子，除了關心能否拍到好的照片之外，最緊張的就是聲譽，一旦從事弄虛作假「篡」改照片，名聲臭了就等於事業生涯的終結。故此老牌傳媒向來對員工的職業操守有嚴格要求，貞節牌坊等於搵食架生，這條底線毫釐不能退讓。

攝影記者操守指引

美國國家攝影記者協會（National Press Photographer Association）的網頁上載有操守指引，香港攝影記者協會亦有制定類似指引供行家參考，其目的在於鼓勵攝影記者時刻以最高專業水準為依歸，在社會中擔任如實紀錄歷史的角色。其中一條指引是這樣寫的：Be complete and provide context when photographing or recording subjects. Avoid stereotyping individuals and groups. Recognize and work to avoid presenting one’s own biases in the work.

消費影像的行為幾乎毫無成本，鏡頭所向之處隨時可以製造話題，公共空間已經變成道德審判的最好場所。當操控影像的權力散落在每個尋常百姓的手中時，或許已經沒有人再關心市民與專業攝影記者之間的分野，然而還原社會真相仍是記者的基本責任，攝影是兩面刃，視乎用在什麼人手中。

（作者為香港攝影記者協會執委）

文：何家達

圖：網上圖片、何家達

編輯：蔡曉彤

原文載於2014年7月19日 《明報》星期日生活

viewfinder : find a view －「防火防盜防記者」

原文刊 2014年7月6日－明報

文：蕭文超
圖：路透社

71遊行結束後，上千名示威者於遮打道靜坐預演「佔中」，警察如臨大敵取消休假調派人手增加當值數目，借用警校充當拘留中心，警民關係組亦預先在遊行前與各大傳媒打好關係，重申警方尊重新聞自由。然而，待活動正式上演，警員宣佈示威者違法，之後亦以影響清場工作為由，要求記者離場，雙方關係無可避免再受到考驗。

警方清場總是傾向把記者和示威者共同當作「被清」的目標，錯誤想像警媒關係互相合作處理混亂，因此一但混亂發生警察首先邀請記者配合，若記者拒絕便動輒以抬離、拘捕等手段恐嚇記者，又以為在老遠的現場設立一個「記者區」便是協助傳媒採訪，然後在現場派出一批傳媒聯繫隊伍，便算盡了力與傳媒溝通。但說到尾，其實只是覺得記者「阻頭阻勢」，影響他們工作。

一般來說，在採訪混亂多變的複雜環境時，大部分記者行家都不會步入警方安排「記者區」。這並不是他們好勇鬥狠不怕推撞，而是因為記者拒絕以警察安排好的角度和場景去拍攝和報道。傳媒在示威現場的角色像球場上的球證，他們存在目的就是如實紀錄現場發生的情況，不問立場，讓更多不在現場的大眾市民知悉社會事件。所以他們不能「乖乖地」完全服從任何一方的安排，此舉除了保障示威者不會因警權過大而受傷害，亦同時確保警察行動是合乎制約。一旦所有示威者或警員全部離開新聞現場，記者自然也不會繼續留守阻礙公眾地方了。

不知內情的公眾，眼見攝影記者總是蜂擁圍著抬人的現場，便覺得記者在「爭先恐後、互相推撞」，很混亂很危險。其實，專業的攝影記者面對這種情況，雖然人多混亂，但往往「亂中有序」，進退有度，不會影響現場環境。

首先攝記會各自憑判斷，佔據有利位置，遲來者只能向人「借位」，不會擋在先來者之前；還有大家會盡量不遮擋其他人的鏡頭，更莫說出手拉扯他人務求搶位的行為，更為行內不恥；其次是攝記總會與目標人物保持一定距離，當警員和被抬人士向攝記走近，一排攝記亦會保持隊形、慢慢向後移動，這樣鏡頭才可保持同一焦距，又不會遮擋旁人的攝影機，所以理應不會出現「記者為影相而阻礙清場/救援」的場面。一旦失去有利位置無法拍攝，亦只能事後自認倒楣或技不如人，不會突然衝前遮擋著全世界的鏡頭，干擾現場。

其實警察以「搞事分子」的態度對待傳媒，亦未必事出無因。近年在新聞現場突然湧現了一大批民間新媒體記者，他們並非專業的全職攝記，未必懂得傳統傳媒行內的「潛規則」，亦不會與一大排攝影記者一同走位、保持距離當觀察者。但他們亦同樣手持記者證，可以出入警察封鎖區。雖然很多這些「民媒」表現優秀，但亦有部分人只屬義務工作，並無專業責任。他們可以借採訪之名，深入警察限制的禁區進行示威活動；或者在拍攝採訪時，抱著一腔熱血走到最前，令一早佔了有利位置的攝影記者無法拍攝，一旦出現這情況，上文所說的「隊形」勢必被打亂，攝記的鏡頭被阻擋，唯有四散走位，愈走愈前，令情況更為混亂。偶然更有示威者一人分演多角，有時是記者，有時是示威者，一路影相拍片，一路指罵警察，過份介入事件和持強烈個人意見在傳媒行業內等於觸犯「天條」，一旦參與其中更是「掛羊頭賣狗肉」，以言論自由包裝自己的政治取態，以新聞自由當成自己的免死金牌。

雖然如此，我們不應負面地對看「民媒」湧現的現象。本港傳統的新聞機構或多或少有向商業和政治依靠攏的傾向，這是新聞行業存在的自身問題，傳媒以最大眾為傳播對像，版面亦有限，往往不會報道少數議題，民間媒體正正彌補這些不足。本著大眾對  尊重知情權的共識，「民媒」正是一同為新聞自由努力的同路人，互補不足、共同努力。

不過，值得擔心的是香港越來越中國化，連近年香港政府對記者的態度似乎也有與內地接軌的趨勢。內地官場一直有「防火防盜防記者」的說法，為了控制輿論，需要把記者當成火災隱患、當成盜賊一樣預防對待。假如採訪時出現的混亂的次數愈見頻繁，警方就更有理由以種種限制來留難記者。「民媒」過於濫發自製的「記者證」，的當是新聞現場湧現大批「新手」的原因之一。最近有傳媒留意到有以激烈手法見稱的政治團體，因為自行營辦網上新媒體，故亦自製了一批「記者證」給部分非常出位的示威常客，情況亦令人關注。記者證可以自由出入警察所設的限制區域，是多年來傳統媒體的自律所得獲得的信任，如果部分 「民媒」自詡 「記者大晒」的心態去破壞行業的工作時必須中立的專業操守，最終迫使政府放棄對傳媒的信任，這只會影響傳媒監察政府的能力，得益的是誰顯而易見。

（作者為香港攝影記者協會主席）