（原文刊五月十一日明報星期日生活）

【明報專訊】Robin Williams在電影One Hour Photo（戀相狂）中提及家庭相簿時說：No one ever takes a photograph of something they want to forget（沒有人會拍一些他們想忘掉的東西）。

人總是善忘但又渴望留下美好的回憶，過往我們將個人記憶放在私人領域，例如日記和家庭相簿；相對個人記憶的是公共記憶，這種記憶多涉及較重大的事件，例如 歷史、政治、環境和社會等。但隨覑我們更積極地利用照片保存我們所見的事，現代攝影的社交功能大大提升。當照片上傳至不同的網上社交系統，這種個人與公共 的記憶空間開始融合，兩者變得難以分割，社交網站背後隱藏是一個記憶系統，與以往私密日記和家庭相簿不一樣，儘管不是你的預期，你上傳至網絡的照片總有不 同的陌生人在觀看，網絡上留存的不只是你個人的記憶，還有的是公共記憶。

為誰而拍？

每日社交網站Facebook上傳和轉發的照片數量約三億張（次）。若以十億用戶計算，平均每人每日上傳三張至Facebook（還不包括其他圖片分享網 站、博客、個人網站等）。當中的照片、影片和文字都按時間編排好，我們只要連接上網絡就可以再次重溫數個月前的朋友聚會、一年前的自拍照，這些個人照片對 大眾也許沒有需要，但當照片上傳至網絡，這些個人記憶就有大眾做後盾。過往我們影相的目的是記錄重要的事情，如﹕畢業、結婚、旅行、嬰兒成長等，一般情況 下，每張照片都有一定的事件在背後支撐，我們希望留下事件，於是我們拍照。但隨覑現時攝影成本的大跌，拍攝需要的動機顯得不重要，照片意義變得模糊，因此 不管是手上一杯咖啡、一份早餐， 我們都要上傳到網站讓別人看到，這些照片大多有一種吸引他者眼光的渴望，對拍攝者也許具有一些意義，但對他者卻大多沒有意義。對現代人來說，也許只有拍攝 下來， 眼前的片刻和感覺才能真正轉化為屬於自己，但照片目的卻是留給別人。

現在智能電話大多擁有兩個鏡頭，在一般使用環境下，後面的鏡頭用於拍攝眼前所見的事，前面的鏡頭用於拍攝自己或與友人的肖像。每天Facebook上那三 億張照片，我們難以估計用是前鏡頭還是後鏡頭拍攝，但不難想像自拍的起碼佔有百萬張以上，如果我們只是想表達自己當下身處的環境，我們大可用後鏡頭拍攝現 場環境，為什麼我們還要使用前面的鏡頭拍下自己的樣貌？

公元前1365年的「自拍」

自拍絕對不是新興的產物，早在1840年，法國一名財務官員Hippolyte Bayard因在發明攝影術競爭中落敗失去巴黎科學院的贊助，於是他寫信並附上歷史上第一張自拍影像——「扮演溺水男子的自拍照（Self Portrait as a Drowned Man）」抗議。這張裸露半身雙眼緊閉的男子，並不單純只是拍攝自己，而是帶有「扮演」覑其他角色的意義。這張自拍照並不是橫空出現，而是經歷多年應運而 生的，自拍照可以說是自畫像（Self-Portrait）的另一種形式。早於公元前1365年埃及法老Akhenaten的雕塑家Bak已經完成自己與 妻子Taheri雕刻作品，雖然身體比例和雕刻技術不成熟，但都有自畫的揭示功能。其後，就要追溯到15世紀文藝復興時期，法國藝術家Jean Fouquet於約1450年創作的自畫像，這幅自畫像普遍認為是西方傳統中現存的最早的自畫像。藝術家繪畫自畫像時，都是利用鏡子倒影繪畫出來，美國社 會心理學家Charles Horton Cooley在Looking-glass self概念中提到「人們彼此都是一道鏡子，映照覑對方」，即透過他人的眼光，建立自我主體。在自拍過程之中形成一個迴路關係，通過鏡子/屏幕的反照來觀 察而成為作品的自畫像/自拍照又再次成為反映現實的鏡子，一個自我探索的循環由此開始。自拍照在一定程度記錄了對自己異化的認同，但自拍者擁有創造者和主 體的雙重身分。從照片中，我們擺動覑不同的表情和動作目的正是主體性的表達，我們渴望別人凝視，但又怕失去自己。

想表達什麼？

曾自稱中國紅十字會商業總經理郭美美於網上上傳的名牌手袋、手表、跑車、別墅派對照片，炫耀的是財富；藝人陳冠希與 女性朋友的情慾照，炫耀的是性。照片其中一種社交功能是「表現自我」，即表達當下你身處的環境與狀，拍攝的動機可以是出於自願又可以出於非自願；例如你 因為人際關係被迫出席一些婚宴場合，無論你如何不滿，一般人還是會擠出滿面笑容與新人合照，這種照片功能是一種表現，表現你已經到場並表面上因為一對新人 的婚宴而開心。此外，表達的情可以是好或壞；可以是郭美美的炫耀財富，可以是政治難民要求援手時表達的苦。正如況奧地利作家Stefan Zweig解釋藝術家與自畫像關係時所言﹕「他們身上有一種衝動，塑造自己，保存自己，將自己作為自我來認識，為認識自我；我去解釋自己」。這些照片有一 種預先期望被人注目的功能，它們或多或少帶有一些訊息渴望表達。

照片有著千變萬化的題材，但有覑「笑容」元素的一定不少，當我們面對相機，大部分人無論心情如何，基於本能大多數也會立即擠出笑臉。正如我們打開家庭相簿時，看 到的都是一張張充滿笑容的合照，這些笑容背後或真或假都表達對美好生活的嚮往，除非特別原因，否則多數人也希望自己被拍得「更好 」。根據美國攝影史家Geoffrey Batchen的說法「家庭攝影」是攝影者與被攝者如何應對社會議題的證據，例如照片的構圖和身體姿勢。相信沒有多少人希望看到與自己或家人有關「吵架」、「離婚」和「死亡」為題材的照片，喜悅的照片證明一些曾經發生的歡樂點滴，帶覑自我說服的功能和不真確的記憶，利用照片來描述他們理想的生活，並將 生命上不如意的事情從記憶中撇除。

那麼如果我們拍到不愉快的照片怎麼辦？很簡單，直接移除它吧。

（作者為香港攝影記者協會主席）

文 蕭文超

編輯 方曉盈、顏澤蓉